Secara umum, file apk La Bible Darby(The Bible Darby) memiliki rating 8.9 dari skala 10. Rating ini adalah rating kumulatif, kebanyakan aplikasi terbaik di play store Google memiliki rating 8 dari skala 10. Total ulasan di play store Google berjumlah 0. Total ulasan bintang lima yang diterima berjumlah 0. Aplikasi ini diberi rating buruk oleh 0 pengguna. Perkiraan jumlah unduhan berada di kisaran lebih dari 100,000+ downloads di play store Google La Bible Darby(The Bible Darby) berada dalam kategori Buku & Referensi, dengan tag dan telah dikembangkan oleh Bible apps for spirit. Anda dapat mengunjungi situs web mereka di not exists atau mengirim surel kepada mereka di alamat goroshinka2010@mail.ru. La Bible Darby(The Bible Darby) dapat diinstal pada perangkat android dengan 4.0(Ice Cream Sandwich )+. Kami hanya menyediakan file apk original. Jika ada materi dalam situs ini yang melanggar hal Anda, silakan laporkan kami. Anda juga dapat mengunduh apk Google dan menjalankannya menggunakan emulator android, seperti big nox app player, bluestacks, dan koplayer Anda juga dapat mengunduh apk La Bible Darby(The Bible Darby) dan menjalankannya dengan emulator android, seperti bluestacks atau koplayer. Versi apk La Bible Darby(The Bible Darby) yang tersedia di situs kami: 5.7.2, 5.6.5, 5.5.3, 5.5.1, 5.1.0 dan lainnya. Versi terakhir La Bible Darby(The Bible Darby) adalah 5.7.2, diunggah pada 2023/22/12

Deskripsi dari La Bible Darby

Gratis Alkitab Darby dalam Bahasa Perancis (FRDBY)

John Holy Darby's Holy Bible (asal-usul dispensasionalisme): dari bahasa Yunani dan Ibrani. JN Darby juga menerjemahkan Alkitab ke dalam bahasa Inggris dan Jerman. Ini adalah bagian dari Alkitab dalam bahasa Prancis, teks yang saat ini berada di domain publik.

Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru

Perjanjian Lama
Dalam agama Kristen, kita menyebut Perjanjian Lama atau Perjanjian Lama1, kumpulan tulisan dari Alkitab Ibrani, teks Ibrani sebelum kehidupan Yesus, yang terkait dalam Perjanjian Baru (dalam bahasa Yunani: Ἡ Παλαιὰ Διαθήκη / Hê Palaià Diathếkê) .

Perjanjian Lama mengumpulkan tulisan-tulisan agama Yahudi. Bagi orang Kristen, Alkitab terdiri dari Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. Perjanjian Lama mencakup bagian-bagian berikut: Pentateukh, buku-buku sejarah, Hagiographers dan Prophets2.

Kata wasiat berasal dari kata Yunani διαθήκη / diathếkê: perjanjian, kontrak, konvensi) yang diterjemahkan ke dalam bahasa Latin oleh testamentum (kesaksian, kesaksian). Kata Yunani memiliki arti yang lebih luas daripada kata Latin: yaitu kontrak atau "aliansi".

Sulit untuk menemukan saat dari mana Perjanjian Lama dikuduskan oleh orang Kristen. Pada abad kedua, Gereja Roma memutuskan untuk menolak bidah dari Marcion, yang mengklaim untuk menghapus referensi apa pun ke tulisan-tulisan Perjanjian Lama. Baru kemudian Canon dari Alkitab Kristen didirikan.

Perjanjian Baru
Perjanjian Baru (dalam bahasa Yunani: Ἡ Καινὴ Διαθήκη / Hê Kainề Diathếkê), adalah serangkaian tulisan yang berkaitan dengan kehidupan Yesus dan pengajaran murid-murid pertamanya yang diakui sebagai "kanonik" oleh otoritas Kristen di jangka waktu proses beberapa abad.

Kata "perjanjian" berasal dari kata Yunani διαθήκη (diathếkê: "perjanjian, kontrak, konvensi") diterjemahkan ke dalam bahasa Latin oleh testamentum (kesaksian, kesaksian). Kata Yunani memiliki arti yang lebih luas (yang dari kontrak) daripada kata Latin. Jadi beberapa orang lebih suka menerjemahkannya dengan Aliansi.

Orang Kristen menganggap bahwa Alkitab terdiri dari Perjanjian Lama (tulisan sebelum Yesus) dan Perjanjian Baru.

Daftar buku-buku yang termasuk dalam Perjanjian Baru
Perjanjian Baru mencakup, sesuai dengan urutan kanon barat:
- Keempat Injil Kanonik (Injil menurut Matius, Markus, Lukas, Yohanes);
- Kisah Para Rasul;
- 14 surat, yang sebagian besar dikaitkan dengan Paul dari Tarsus;
- surat-surat Katolik lainnya yang dikaitkan dengan murid-murid lain Simon Petrus, Yakobus yang Adil, Yohanes dari Zebedeus, Yudas Yakobus;
- Apocalypse menurut John dari Zebedeus.

Kanon berakhir pada 27 pon per otoritas gereja. Akibatnya, ia menutup lebih awal daripada di Timur pada sinode regional Carthage dari 397 dan 419. Sampai tahun-tahun terakhir abad keempat, itu mengecualikan surat kepada orang Ibrani. Pertanyaan ini tidak pernah dibahas dalam konsili ekumenis pada akhir abad ini. Oleh karena itu, celah ini menugaskan dewan-dewan ini ke peran pengadilan dan tempat ruang untuk berurusan dengan urusan gereja-gereja dalam proyek penyatuan. Terlepas dari keputusan Gelasian, literatur apokaliptik selain Yohanes akan disalin dan diadakan sebagai bagian dari Perjanjian Baru sampai pertengahan Abad Pertengahan (abad ketiga belas).